المفضل بن أبي البركات . قال ابن سمرة : ولا أعرف له تاريخا . وحجرة : بضم الحاء المهملة وفتح الجيم والراء وآخره هاء تأنيث ؛ وهي قرية بخدير الأعلى ؛ معدودة من القرى المباركة ؛ حتى خرج منها ( جماعة ) « 1 » من الفضلاء ، فيها قرابة الفقيه يحيى ؛ يعرفون ببني الأعمى ، وآل أبي ذرة . وخدير : بفتح الخاء المعجمة وكسر الدال المهملة وسكون الياء المثناة من تحتها وآخر الاسم راء ، واللّه أعلم . « [ 803 ] » أبو الحسن علي بن يحيى العنسي الأمير الكبير الملقب شمس الدين ؛ كان أميرا ، جوادا ، هماما ، رئيسا ، مقداما ، عالي الهمة ، أديبا ، لبيبا ، وأصله من عنس بنون ساكنة بين عين وسين مهملتين ، وهي قبيلة كبيرة من مذحج . وأصل بلده المكنة ؛ قرية ببلد صهبان : بفتح الميم والكاف والنون المشددة وآخره هاء تأنيث . وكان له عند السلطان نور الدين مكانة عظيمة ، وكان السلطان ابن عمته ؛ وقيل : ابن أخته ، فحمل له طبلخانه ، وأقطعه إقطاعا ، جاملا ، ولم يزل معززا مكرما إلى أن توفي السلطان نور الدين عمر بن علي بن رسول ، في تاريخه الآتي ذكره ، إن شاء اللّه تعالى . وكان يكره السلطان الملك المظفر ، ويميل إلى أولاد عمه : أسد الدين ، وفخر الدين ؛ فلما توفي السلطان نور الدين ، وكان من فخر الدين أبي بكر بن الحسن بن علي بن رسول ما سيأتي ذكره في ترجمته إن شاء اللّه من الخلاف على السلطان الملك المظفر ، وحصاره لزبيد ، ومسير المظفر إليه من المهجم ؛ ولزم المماليك له ، ووصولهم به إلى الملك أسيرا ؛ شق ذلك على الأمير شمس الدين علي بن يحيى ، وكان مستبشرا بمصير الملك إليه ، فلما علم بلزمه

--> ( 1 ) في ( ب ) : جمة . ( [ 803 ] ) اليامي ، السمط الغالي الثمن / 202 ، 233 ، الجندي ، السلوك 1 / 402 ، والخزرجي ، العقود اللؤلؤية 1 / 194 ، 195 ، وابن عبد المجيد ، بهجة الزمن / 152 ، وبهجة الزمن برواية النويري / 91 ، 92 ، والأهدل ، تحفة الزمن / 362 ، وابن الديبع ، قرة العيون / 315 ، 316 ، 318 .